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翻开我国历史,八仙的传说载记很多,但时代不同,众说不一。记载较多的是唐、宋、元、明一些文人的著作。这些著作中,只要是涉及神话故事的,八仙都有一些记载。最为突出的是元...
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在旧社会,不论城市还是农村,都建有火神庙或灵宫殿,每年农历正月初八火神诞,各地善男信女祭祀十分隆重。据抗战前出版的《北京庙宇通检》介绍,北京城里的水神庙、灵官殿,就...
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四川蜀地是古蚕桑地,所以自古以来便有奉祀蚕神的习俗。《太平广记》引《原化传拾遗》记载:蚕女旧迹,今在(蜀)广汉。今家(其冢)在什邡、锦竹、德阳三县界,每岁祈蚕者,四...
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中国古代有正月十五夜祭祀厕神紫姑的习谷。这一习俗据说是以真人真事为依据的。《显异录》记载:紫姑,莱阳人,姓何名媚,字丽卿。寿阳李景纳为妾,为大妇曹氏所嫉,正月十五夜...
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钟馗是民间传说中的捉鬼英雄,关于他,旧有两种传说:一说馗乃唐明皇时人,应武举试不中,死后誓除天下之妖孽。此说本沈括《梦溪笔谈补卷三》。沈括书录此说后又谓:然则钟馗之...
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民间传说腊月二十三日或二十四日祭灶,吃胶牙糖,为的是用这种东西粘住灶王的嘴,使他不至于到玉皇大帝的面前说人的坏话。灶神的传说是最普及的民间传说之一。关于灶神的来历有...
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晚唐以来,随着经济的发展,交换规模扩大,贸易往来人员大量增加,导致商业和手工业进一步分离,商业、手工业内部的行业也划分愈细。一个行业或几个相近行业为了维护自身利益,...
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中国古代星象学经过长期的发展,到唐代发生了一次重要的质变:星象学在此之前,一直是单纯的占星术,而在唐代则与算命术相结合,形成了一种新的星象学:星命术,即用星象与生辰...
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在汉代,春秋战国时期的星象学得到了完整的继承和深入的总结。秦汉之前,星象学的专著不多,见于历史记载的只有甘、石二家的各8卷之书,这恐必是由于当时星象学是祖传世袭之业,...